INTRODUCTION
C'est
avec un grand plaisir que nous présentons à l'attention
des étudiants et des investigateurs des Doctrines secrètes
ce petit ouvrage basé sur les anciens enseignements hermétiques.
On a tellement peu écrit sur ce sujet malgré les
innombrables références à ces enseignements
publiées dans les nombreux ouvrages sur l'occultisme,
que les vrais chercheurs des vérités de l'Arcane
se réjouiront sans aucun doute de la publication du présent
volume.
Le but de cet ouvrage n'est pas d'innover une doctrine ni une
philosophie spéciale, il est de donner aux étudiants
un exposé de la Vérité qui servira à
assembler et à concilier les nombreux fragments de connaissances
occultes qu'ils peuvent avoir acquis, et qui, parfois semblent,
en apparence, contraires les uns aux autres ; souvent par cela
même, ils conduisent au découragement et au dégoût
ceux qui débutent dans ces études. Notre intention
n'est pas d'ériger un nouveau Temple du Savoir, mais
de placer dans les mains de l'étudiant une Maîtresse-Clef,
avec laquelle il lui soit possible d'ouvrir les portes les plus
profondément cachées du Temple du Mystère
qui se trouvent dans les quelques corridors où il a déjà
pénétré. Aucune partie de la science occulte
connue du monde n'a été aussi précieusement
conservée que les fragments des Enseignements hermétiques
qui sont parvenus jusqu'à nous pendant les centaines
de siècles qui se sont écoulés, depuis
la mort de son grand fondateur, Hermès Trismégiste,
"l'Ecrivain des Dieux" qui vécut dans l'ancienne
Egypte aux jours où la race actuelle des hommes était
dans son enfance. Contemporain d'Abraham, et, si la légende
est vraie, instructeur de ce vénérable sage, Hermès
était et est encore le Grand
Soleil central de l'Occultisme, dont les rayons ont servi à
illuminer les innombrables enseignements qui ont été
promulgués depuis cette époque. Toutes les doctrines
fondamentales qui se rattachent aux enseignements ésotériques
de chaque race remontent à Hermès. Même
les plus anciens enseignements de l'Inde ont indubitablement
leurs racines dans les enseignements hermétiques originaux.
De la région du Gange de nombreux occultistes avancés
se rendirent en Egypte et vinrent s'asseoir auprès du
Maître. Ils obtinrent de lui la Maîtresse-Clef qui
expliqua et concilia leurs divergences de vues ; c'est ainsi
que la Doctrine Secrète fut nettement établie.
D'autres pays, vinrent également de nombreux savants
et tous considéraient Hermès comme le Maître
des Maîtres ; bien que, pendant les innombrables siècles
qui nous séparent de lui, de nombreux apôtres aient
repris ses théories et se soient écartés
du chemin qu'il avait indiqué. Son influence fut si grande
qu'il est toujours possible d'établir une certaine ressemblance
fondamentale entre les théories nombreuses et
souvent divergentes propagées aujourd'hui par les occultistes
de ces différents pays. Celui qui étudie les Religions
et les compare entre elles est capable de percevoir l'influence
exercée par la Doctrine hermétique quels que soient
leurs noms actuellement connus, que ce soit une religion morte
on une religion en pleine vigueur à notre époque.
Il existe toujours entre elles un certain rapport malgré
des faits souvent contradictoires et la Doctrine Hermétique
agit comme la Grande Réconciliatrice.
La vie d'Hermès semble avoir eu pour but de semer les
graines de la Vérité qui ont poussé et
se sont développées en tant de formes étranges,
plutôt que d'établir une école de philosophie
qui aurait dominé la pensée du monde. Malgré
tout, durant chaque siècle, les vérités
originales qu'il a enseignées ont été conservées
intactes dans leur pureté première par un certain
nombre d'hommes ; ceux-ci, refusant d'admettre à leurs
idées un grand nombre d'étudiants et de curieux
à inertie développée, ont ponctuellement
suivi la doctrine hermétique et ont réservé
leurs vérités pour ceux qui étaient bien
préparés à les comprendre et à les
appliquer. Ces vérités ont été répandues
verbalement, confidentiellement, parmi ces quelques hommes.
Ainsi, il y a
toujours un petit nombre d'Initiés pour chaque génération
et dans chaque pays ;
ils ont conservé vivante la flamme sacrée de l'Enseignement
Hermétique et toujours cherché à utiliser
leurs lumières pour rallumer les feux moins ardents du
monde extérieur quand la vérité semblait
s'obscurcir, s'assombrissait par négligence, et que sa
flamme semblait prête à s'éteindre. Il y
a toujours eu quelques adeptes pour soigner pieusement l'autel
de la vérité sur lequel restait constamment allumée
la lampe Perpétuelle de la Sagesse. Ces hommes ont voué
leur vie au travail d'amour que le poète a si bien défini
en ces termes : « 0 ne laissez pas la flamme s'éteindre
! Elle est chérie d'âge en âge dans sa caverne
obscure ; dans ses, temples sacrés, elle est chérie.
Elle est nourrie par les purs ministres de l'amour ; ne laissez
pas la flamme s'éteindre ! » Ces hommes n'ont jamais
cherché l'approbation populaire ni une suite nombreuse
d'admirateurs. Ils furent indifférents à ces choses
car ils savaient combien peu, dans chaque génération,
il y a d'individus prêts à assimiler la vérité
ou qui la reconnaîtraient si elle se présentait
à eux. Ils ont réservé la "nourriture
substantielle aux hommes" pendant que d'autres fournissaient
le "lait aux nouveau-nés". Ils ont conservé
leurs perles de sagesse pour les quelques élus qui reconnaissaient
leur valeur et qui les portaient dans leurs cœurs au lieu
de les donner aux matérialistes vulgaires qui les auraient
souillées de boue et les auraient assimilées à
leur répugnante nourriture
mentale. Malgré tout, ces hommes n'ont jamais oublié
ni perdu de vue les enseignements originaux d'Hermès
en ce qui concerne la vulgarisation des paroles de Vérité
à ceux qui sont préparés à les recevoir
; cet enseignement est défini dans le Kybalion comme
suit : "Sous les pas du Maître, les oreilles de ceux
qui sont prêts à comprendre sa doctrine s'ouvrent
toutes grandes." Et encore ceci : "Quand les oreilles
de l'élève sont prêtes à entendre,
c'est alors que viennent les lèvres pour les remplir
de Sagesse." Mais leur attitude habituelle s'est toujours
trouvé strictement d'accord avec cet autre aphorisme
hermétique qui se trouve également dans le Kybalion
: "Les lèvres de la Sagesse sont closes, excepté
aux oreilles de la Raison."
Beaucoup de gens ont violemment critiqué les actes des
Hermétistes et ont crié partout qu'ils ne manifestaient
pas l'esprit original du maître avec leur politique de
réclusion et de réticence. Mais un rapide regard
en arrière, sur les pages de leur histoire, montrera
la sagesse des Maîtres qui n'ignoraient pas la folie d'enseigner
au monde des choses pour lesquelles il n'était pas préparé
ou qu'il ne voulait pas admettre.
Les hermétistes n'ont jamais cherché à
être des martyrs ; ils se sont tenus silencieusement à
l'écart avec un sourire de pitié sur leurs lèvres
closes ; pendant ce temps le "païen tournait autour
d'eux avec rage et fracas", habitué qu'il était
à torturer et à égorger les enthousiastes
honnêtes mais égarés, qui s'imaginaient
pouvoir introduire dans une race de barbares la vérité,
susceptible d'être seulement comprise par les élus
qui ont déjà fait quelques pas dans la Voie.
L'esprit de persécution n'est pas encore complètement
disparu de tous les pays. II y a certains enseignements hermétiques
qui, s'ils étaient publiquement promulgués, feraient
s'élever contre leurs propagateurs, un grand cri de mépris
et d'injure de la part de la multitude et l'on entendrait de
nouveau : "Crucifiezle ! Crucifiez-le !"
Dans ce petit ouvrage nous nous sommes efforcés de donner
une idée des enseignements fondamentaux du Kybalion ;
nous y avons décrit plutôt que les détails
approfondis les Principes actifs, vous laissant le soin de les
appliquer vous mêmes. Si vous êtes un véritable
élève vous serez capable de mettre en action et
d'utiliser ces principes ; si vous ne l'êtes pas, efforcez-vous
d'en devenir un, sinon les nseignements hermétiques ne
seront pour vous que "des mots, des mots et encore des
mots".
Trois
Initiés. |
